Посвяшается моей новой знакомой, бывшей Катанглийской девушке Марине Герман
Марина!
Что касается счастливой женщины, то это понятие философское, и отношусь я к нему тоже с философской точки зрения. Впрочем тут можно согласиться с классиками экономистами проводившими аналогии по этой теме.
В согласии с эллинистической философией, античный Августин полагал, что целью и смыслом человеческой жизни является счастье, которого можно достигнуть, прежде всего, через познание Бога и испытание души. В познании Бога вера дополняется разумом: «Разумей, чтобы мог верить, верь, чтобы разуметь».
Фурье: Мы созданы для счастья и гармоничное удовлетворение всех наших потребностей – как ума, так и тела – должно доставить нам это счастье. Но удовлетворение потребностей невозможно без внешних средств – иначе говоря, невозможно без богатства. Богатство дает свободу делать то, что считаешь самым важным и нужным. Оно есть не только источник чувственных наслаждений, но и необходимое условие, материальная основа для осуществления самых высоких стремлений нашего духа. Богатство – это досуг, владычество над природой.
Оуэн : «Привилегированные классы докажут свою мудрость, если будут искренно содействовать лицам, не желающим тронуть ни йоты из их теперешних мнимых выгод, напротив, старающимся доставить возможное счастье как этим привилегированным классам, так и всему обществу».
Современные экономисты считают, что распределение доходов имеет определённое значение. Счастье людей зависит скорее от их относительного положения в обществе, чем от абсолютного уровня их доходов. На практике это можно наблюдать по среднему уровню дохода в различных странах. Пример Бразилия и Швеция. В Бразилии средний уровень дохода складывается за счет больших доходов небольшой группы населения, в Швеции доходы каждого жителя приблизительно близки к среднему уровню. Таким образом у двух стран с одинаковым средним уровнем доходов фактическое распределение доходов среди населения может быть очень разным. И соответственно уровень счастья тоже будет разным для среднестатистического жителя данных стран.
Счастье - состояние полного, высшего удовлетворения, абсолютного отсутствия желаний, идеал, осуществить который стремятся путем разумного и совместного действия. "Высшее из возможных в мире и являющееся конечной целью наших стремлений физическое благо - это счастье, при объективном условии согласия человека с законами нравственности - это достоинство быть счастливым" (Кант. Критика способности суждения). Следует различать между благоприятствием обстоятельств - благосклонностью судьбы и способностью чувствовать эту благосклонность, чувство счастья. Чувство счастья зависит не от достижения определенных благ, а от внутренней способности быть счастливым.
Познание, значит усвоение чувственного содержания объекта субъектом, причем как посредством внутреннего так и внешнего опыта, например: творческая фантазия, чтение или эксперимент.
Хочу пожелать тебе, Марина, удачи в жизни и всего самого хорошего. Тогда и счастье кажется второстепенным инструментом в нашей жизни! Cамое важное это познание счастья и удачa не проглядеть его!
Использованная литература:
1. М. Туган – Барановский Очерки из новейшей истории политической экономии и социализма. 4-е издание, СПб, Тип. М.А. Александрова, 1907 г.
2. Фишер С., Дорнбуш Р., Шмалензи Р. Экономика: Пер. с англ. Со 2-го изд. – М.: Дело, 2002 -864 с.
3. Философский энциклопедический словарь., Губский E.Ф. - М.: ИНФРА-М, 2005. - 576 с.
Марина!
Что касается счастливой женщины, то это понятие философское, и отношусь я к нему тоже с философской точки зрения. Впрочем тут можно согласиться с классиками экономистами проводившими аналогии по этой теме.
В согласии с эллинистической философией, античный Августин полагал, что целью и смыслом человеческой жизни является счастье, которого можно достигнуть, прежде всего, через познание Бога и испытание души. В познании Бога вера дополняется разумом: «Разумей, чтобы мог верить, верь, чтобы разуметь».
Фурье: Мы созданы для счастья и гармоничное удовлетворение всех наших потребностей – как ума, так и тела – должно доставить нам это счастье. Но удовлетворение потребностей невозможно без внешних средств – иначе говоря, невозможно без богатства. Богатство дает свободу делать то, что считаешь самым важным и нужным. Оно есть не только источник чувственных наслаждений, но и необходимое условие, материальная основа для осуществления самых высоких стремлений нашего духа. Богатство – это досуг, владычество над природой.
Оуэн : «Привилегированные классы докажут свою мудрость, если будут искренно содействовать лицам, не желающим тронуть ни йоты из их теперешних мнимых выгод, напротив, старающимся доставить возможное счастье как этим привилегированным классам, так и всему обществу».
Современные экономисты считают, что распределение доходов имеет определённое значение. Счастье людей зависит скорее от их относительного положения в обществе, чем от абсолютного уровня их доходов. На практике это можно наблюдать по среднему уровню дохода в различных странах. Пример Бразилия и Швеция. В Бразилии средний уровень дохода складывается за счет больших доходов небольшой группы населения, в Швеции доходы каждого жителя приблизительно близки к среднему уровню. Таким образом у двух стран с одинаковым средним уровнем доходов фактическое распределение доходов среди населения может быть очень разным. И соответственно уровень счастья тоже будет разным для среднестатистического жителя данных стран.
Счастье - состояние полного, высшего удовлетворения, абсолютного отсутствия желаний, идеал, осуществить который стремятся путем разумного и совместного действия. "Высшее из возможных в мире и являющееся конечной целью наших стремлений физическое благо - это счастье, при объективном условии согласия человека с законами нравственности - это достоинство быть счастливым" (Кант. Критика способности суждения). Следует различать между благоприятствием обстоятельств - благосклонностью судьбы и способностью чувствовать эту благосклонность, чувство счастья. Чувство счастья зависит не от достижения определенных благ, а от внутренней способности быть счастливым.
Познание, значит усвоение чувственного содержания объекта субъектом, причем как посредством внутреннего так и внешнего опыта, например: творческая фантазия, чтение или эксперимент.
Хочу пожелать тебе, Марина, удачи в жизни и всего самого хорошего. Тогда и счастье кажется второстепенным инструментом в нашей жизни! Cамое важное это познание счастья и удачa не проглядеть его!
Использованная литература:
1. М. Туган – Барановский Очерки из новейшей истории политической экономии и социализма. 4-е издание, СПб, Тип. М.А. Александрова, 1907 г.
2. Фишер С., Дорнбуш Р., Шмалензи Р. Экономика: Пер. с англ. Со 2-го изд. – М.: Дело, 2002 -864 с.
3. Философский энциклопедический словарь., Губский E.Ф. - М.: ИНФРА-М, 2005. - 576 с.
