В чём смысл жизни?

С точки зрения философии различают несколько значений слова жизнь: - естественнонаучно-биологический смысл понятия жизни тождественно понятию органического явления; - жизнь в метафизическом смысле - мир мышления как содержания переживаний человека, взгляд на жизненную судьбу; - психологически - жизнь это естественная упорядоченность, преобразование беспорядка в порядок; - историко-культурная точка зрения, жизнь как действие идей, идейное содержание мыслей и поступков; биографическое понятие "жизни одного человека" как его телесно-душевно-духовное становление, поведение и судьба в мире, от рождения до смерти. Смысл приписывает действующий человек ситуации, т.е данному состоянию дел и своему собственному поведению в данной ситуации в соответствии со своим мировоззрением . Человек в своих помыслах движим намерениями добиться определенных результатов, реагируя на предложение товара, как на раздражитель. Поэтому подход экономистов к максимизирующему поведению человека в широком смысле является наиболее актуальным. Такая интерпретация смысла жизни позволяет понять предпочтения по отношению к основополагающим объектам выбора, таким как здоровье, престиж, чувственные наслаждения, доброжелательность или зависть, взаимодействия с существующими рынками, которые координируют действия индивидов и процесс распределения ограниченных ресурсов с помощью цен и других рыночных инструментов. На развитие смысла, придаваемого человеком окружающему его мира важную роль играют его инвестиции в человеческий капитал. Рынок человеческого капитала сильно сегментирован, а объем ресурсов из дешевых источников ограничен, поэтому индивид вынужден переходить к потреблению и использованию от более дешевых к более дорогим источникам средств. Более того, ситуация с ощущением счастья, как метафизического значения смысла жизни зависит от удовлетворенности человека уровнем своего благосостояния. Для человека в его иерархии ценностей первично и важно - счастье, к которому он стремится на протяжении всей своей жизни. Причем, испытав это понятие на одном уровне благосостояния и очутившись на уровень выше - вновь постигать счастье для уже этого, нового и более совершенного уровня...

Пущен новый экспресс-поезд

Дождались!!! Это произошло. Проблем с поездкой в центр станет меньше. Москва стала более доступна и соответственно более привлекательна.

Потому что в нашем городе пустили новый экспресс-поезд до Курского вокзала. На выходных мы с дочерью смогли прокатиться на нём в первый раз. Впечатления остались не только положительными, но и наконец можно было ощутить себя человеком, о котором проявлена забота... В вагоне чистота и порядок, новые и удобные кресла. Окна выглядят стерильными. Работают охладители воздуха и достойная вентиляция. Поездка принесла положительные эмоции несмотря на 32-градусную жару.

Территория вокзала и перроны выглядят более привлекательно. Больше не тяготит грязь и дешевый ремонт вокзальной территории. Хотя до идеального состояния еще и очень далеко, но всё же стало чище и аккуратней. В День железнодорожника этому событию смогли порадоваться работники железной дороги и пассажиры города Железнодорожного. А вместе с ними и мы с дочерью.

Интернет к ноутбуку

Готовлюсь в большое путешествие по России. Напоминание о том, как настроить интернет в дороге можно прочесть именно тут.

На Сахалине ценится каждый ученик

История нашей школы – проста.

Дело всё в том, что мы когда-то учились и проживали в теперь приходящем в упадок посёлке Катангли Ногликского района Сахалинской области. Детство и учеба проходили размеренно, со своими уникальными особенностями, присущими северным районам Сахалина. Это и огромные сугробы, и тонкий лед, и размах полета лыжников, и шведская стенка в маленьком спортзале, и прогибающийся пол второго школьного этажа, и огромные предметные плакаты...


И вот теперь, горестно и больно видеть ту разницу, которая вдруг потрясает наш современный мир подобными посёлками-кладбищами. В 12 километрах от райцентра - разваленный, убогий, населённый пункт, поражённый заболеванием бывших пожарищ. Как ни печально, но в нашем Катангли постепенно рушится всё. На месте клуба "Нефтяник", где мы танцевали по субботам - растёт лес. Это было место не только для возникновения чувства первой любви, но и разговоров о жизни и будущем. Новую, недавно отстроенную школу тоже частично разрушили, горят дома переселившихся в райцентр жителей, ещё действующие магазины. Принцип жизни в северных рабочих посёлках таков, что происходит быстрая смена населения. Одни приезжают, как говорят на заработки, другие уезжают. Но и за этот небольшой для всей жизни промежуток времени люди успевают сплотиться и прирасти к этим сложным природным условиям и нелегкой обстановке рабочего поселка. И вот теперь, сохраняя память о поселке, мы надеемся, что руководство области, общественность, инвесторы предпримут максимум усилий, чтобы жители Катангли - настоящие и бывшие могли видеть, что их посёлок превращается если не в посёлок для проживания, то в промышленный центр. Память упрямое творение - и прежние Катангли, школа, по сути теперь культурный центр посёлка - останутся в нашей памяти тем ярким пятнышком детства, благодаря положительным эмоциям которого, мы шли по жизни. В школе бывало разное. Но более всего, мне запомнилась Паклина Галина Ивановна – преподаватель математики. Сочетание строгости, аккуратности, логики. Скажу честно - её редкие улыбки радовали мою тогда маленькую душонку. Получить «4» у неё было пределом мечтаний! Честно говоря, только на её уроках я поняла, что если запустить материал – то потом придётся слишком долго «догонять». Вспоминаются её конспекты, написанные красивым почерком, всегда тщательно подготовленные к каждому уроку. Рыбкина Галина Николаевна была более либеральна и дипломатична. Она развивала в нас самостоятельное мышление. Историк - Федоров Анатолий Николаевич на его уроках можно было помечтать – он настолько ярко описывал исторические моменты – иногда рот открывался непроизвольно от переполняющего тебя любопытства и даже иногда создавалось впечатление перевоплощения в эти исторические персонажи. На его уроках была тишина идеальная… Ещё Тавитов Таймураз Борисович преподавал обществоведение – вспомнился и произвел на меня впечатление контраст, когда он нам читал уроки, строго вдалбливая общественное устройство СССР и на консультации – когда Строгий преподаватель смотрел на нас с нескрываемым волнением – какие же ещё нам не запомнились сюжеты истории Отечества. Бедный наш Вячеслав Васильевич – по-моему, для него действительно была ссылка в Катангли, с которой он так и не смог уехать вовремя. Первый его урок по биологии меня сразил наповал – он где-то в Катангли нашел пастушью сумку и объяснял на настоящем, но маленьком растении его строение, хотя для этого бы прекрасно подошли наглядные материалы, которыми была хорошо обеспечена наша школа в то время. Так вот ВВ - он иногда просто заворачивался в эти плакаты, а уроки химии – эти опыты с различными веществами – просто зажигали наш интерес и не давали возможности скучать на этих уроках. В общем, ВВ – скорее всего был творческим человеком, чем педагогом, потому что на его уроках проскальзывали элементы равенства учителя с учениками. Такое мог сделать только он. Что было опасного в наших специализированных кабинетах – так это лаборатории, куда страшно было заходить от изобилия там наглядных пособий. Многое можно вспомнить – сдачу экзамена по физике, после полуобморочного состояния от уже сданных экзаменов и то, как Черемных Г.И. чуть было не отобрала шпаргалку – последнюю надежду. И наш выпускной, и рассвет на берегу Охотского моря…

Из переписки с одноклассницей Людмилой Ионтевной Ким (Коваленко): "Света! Твои воспоминания, это так живо и трогательно все описано. Наворачиваются слезы на глазах, по телу бегут мурашки и сердце сжимается от тоски! Я тоже помню школьные годы. Многих учителей, наши классы и коридоры школы, на втором этаже прогнувшиеся половые доски (я всегда боялась, что они провалятся). Кабинет Стеллы Яковлевны (наш директор), помню учительскую и библиотеку. Помню учительницу по русскому и литературе Стребкову Лину Алексеевну, ее безупречные белые воротнички и интеллигентность, которую она вносила в учебный процесс. Мария Семеновна Башкеева, часто когда я пробегала мимо нее, она меня ругала, чтоб я не бегала, а потом принимала к себе и гладила по голове.) Поносова Фаина Семеновна, ее спортивные секции и уроки незабываемы и уникальны. В том мизерном спортзале мы выкладывались на все 100 %, а педагог частенько использовала занятия в спортзале в качестве спортивной разминки, выводя нас после на пионербол или на другие спортивные игры во дворе школы... Наш первый учитель английского языка Рена Наримановна. )) Да! Сейчас многое вспоминается!" 

И еще вспоминается многое, к примеру у нашей одноклассницы Ирины Ляпустиной отец был Катанглийским художником. И именно он нарисовал тот огромный потрет В.И. Ленина, возле которого происходили школьные мероприятия - торжественные и рабочие линейки, смотры отрядов на 23 февраля, приемы в октябрята, пионеры и комсомол... Но об этом мы узнали гораздо позже. И вообще здание нашей школы частенько украшалось патриотическими картинами - стендами... На этих стендах училось все Катангли! 

Уважаемые выпускники и учащиеся школ Ногликского района! У каждого из нас по-разному сложилась жизнь, но всех нас когда - то объединяла школа с её сложной историей, наши учителя и стремления к новым знаниям, общению! Надеюсь, что обсуждения проблем ваших учебных заведений позволят вам не только вновь пообщаться на интересующие вас темы, но и позволит разобрать наболевшие проблемы ваших сёл и посёлков! От Катанглийцев жду искренние комментарии, которыми с удовольствием дополню эту статью!

  Фотоматериалы любезно предоставлены Д. Петуховым и С. Наумовой.

Комментарий - Людмилой Ким (Коваленко)

Этические правила в искусстве

"В искусстве тоже существуют свои этические правила, и многие из них тождественны или, во всяком случае, аналогичны правилам морали житейской. К примеру, нескончаемо каяться, что в грехах поведения, что в грехах литературных, -- одинаково малополезно. Упущения следует выискивать и, найдя и признав, по возможности не повторять их в будущем. Но бесконечно корпеть над изъянами двадцатилетней давности, доводить с помощью заплаток старую работу до совершенства, не достигнутого изначально, в зрелом возрасте пытаться исправлять ошибки, совершенные и завещанные тебе тем другим человеком, каким ты был в молодости, безусловно, пустая и напрасная затея." Источник: Олдос Хаксли "О дивный новый мир" http://humanities.edu.ru/db/msg/6535

Ответ Геннадию Рогатневу

Посвящается моей милой сестре Уважаемый Геннадий! Я Вам писала, что можно порассуждать о личном отношении к понятию "Семья". На самом деле вы затронули сложную тему. Если пуститься в размышления, то получится долгий разговор. Вы не зря восприняли мою философию к этой интереснейшей теме в критическом контексте. Надеюсь вы прочтёте этот очерк полностью и мне не стыдно будет за Ваши комментарии относительно проблем по этой теме. Семья - это ёмкое понятие и в экономике оно звучит по разному - домохозяйство, мини-фабрика, человеческий капитал и т.д. Приблизительно так я и оцениваю понятие семья с экономической точки зрения и хочу остановиться на ней подробно. Проблема конкурентоспособности в семье. Считаю, что конкурентоспособность должна расцениваться в семье как борьба, которая идет не только за воспроизводство возможности участия в данном процессе, но в первую очередь за возможность улучшения условий собственного воспроизводства в этом процессе. Иными словами каждый член семьи должен оценивать и работать над своим потенциалом и потенциалом своих родных для будущей конкурентной борьбы. При этом показатель человеческого потенциала, определяется на основе характеристик состояния здоровья, выравнивания стартовых возможностей представителей различных социальных и доходных групп, доступность образования, уровень базовой социальной защищенности и т.д. Так вот, хорошая семья позволяет производить развитие человеческого потенциала и более всего это можно проследить на показателе конкурентоспособности самой семьи, если считать ее как готовый продукт брачного рынка. Популярна теория нобелевского лауреата Гэрри С.Беккера об экономическом подходе к человеческому поведению. Анализ «брачного» рынка – заключение брака интерпретируется Беккером по аналогии с созданием партнерской фирмы: люди вступают в брак, если ожидаемый объем выпуска совместно производимых ими потребительских благ превосходит арифметическую сумму выпусков, которую они могут производить порознь. Вероятность заключения браков зависит от величины этого выигрыша. Эта теория характерна для человека, ориентированного на индивидуальный, в том числе и материальный успех. Здесь семья – это мини-фабрика, где происходит производство конечного продукта. Производственные факторы: доход семьи, время членов семьи, другие товары и услуги. Причем затраты времени являются ключевым фактором, при потере которого является потеря дохода в будущем. Цена времени варьируется в зависимости от дохода семьи. Полный доход семьи складывается из явного дохода и потерянных заработков из-за отвлечения ее членов на работу по дому. Поэтому, оставаясь одиноким, человек теряет соответственно полный доход. Таким образом, замещение более времяёмких видов домашней деятельности менее времяёмкими ведет к общему перераспределению их времени в пользу рыночной деятельности. Рациональная семья поступает следующим образом: первоначальное инвестирование в человеческий капитал в том числе и детей, затем, только в прочие активы. Полученное образование делает человека более эффективным работником, более эффективным учеником – т.е. ускоряет накопление новых знаний. Чем одарённее человек, тем больше спрос на него. Соответственно снимается вопрос ощущения одиночества. Ностальгия же по мнимой близости в традиционных обществах упускает нарушение прав на частную жизнь и свободу выбора, крайне низкую степень самострахования семей и ограниченные возможности, чтобы вырваться из семейного окружения, которое создает ощущение одиночества в семье и замедляет прогресс человека как сформированной личности. Также аналогии по этой теме можно прочесть здесь: http://forum.sakh.com/?sub=88030&div=news Человек в семье одиноким может быть только в одном случае - когда происходит конфликт интересов супругов и их нежелание решить его совместно. В этом случае и возникает лишь ощущение одиночества, которым, как правильно сказано выше, надо научиться пользоваться. Животные, книги, природа являются инструментами, способными развить коммуникабельность, образование, доброжелательность, любознательность, а соответственно и социальную адаптацию человека в обществе. Экономика семьи предусматривает также решение таких спорных проблем, как: разделение труда между полами, действие механизма брачного рынка и выбор между количеством детей и их качеством, динамика разводов, роль альтруизма, и эволюция семьи в длительной перспективе. Разделение труда в семье – это прежде всего есть результат рационального индивидуального выбора. Конечный результат специализации, обусловленной вполне рациональными соображениями, может оказаться жёсткая система разделения труда и устойчивый разрыв в производительности и заработках между мужчинами и женщинами. Одно важное следствие из взаимодействия между способностями (т.е. между условиями спроса и предложения) можно рассмотреть вкратце. Речь идёт о том, что среди индивидов с одинаковым объёмом инвестиций в человеческий капитал отрицательная корреляция между возможностями и способностями будет существовать независимо от характера корреляции между этими факторами для всей совокупности инвесторов. Например, возможности для инвестирования менее благоприятны для детей из больших семей, будет наблюдаться положительная корреляция между способностями и числом братьев и сестёр несмотря на отрицательную для всего сообщества. Любовь и экономический подход о любви. Есть ли в экономическом анализе [по Becker,1991 г.] место романтической привязанности, или же любовь слишком эмоциональна и иррациональна, чтобы её можно было изучать в рамках экономического подхода. Брак по любви куда менее важен в других обществах, нежели в современных западных, и мы вовсе не должны игнорировать такие браки. Некоторые аспекты этих браков можно анализировать и в рамках экономического подхода. Анализ влияния любви на равновесную сортировку представляет собой частный случай влияния различий в предпочтениях. Можно сказать, что мужчина М любит женщину F, если ее благосостояние включается в его функцию полезности или если М ценит эмоциональный и физический контакт с F. Ясно, что М может извлечь выгоду от брака с F, потому что тогда он может оказать благоприятное воздействие на её благосостояние и тем самым увеличить значение своей функции полезности, а также потому что блага, воплощающие «контакт» с F, можно производить с меньшими затратами в браке, нежели тогда, когда М приходится стремиться к поддержанию «незаконных» отношений с F. Даже если бы F была эгоисткой и не отвечала на любовь М, она выиграла от брака с мужчиной, который её любит, поскольку ради максимизации своей функции полезности он передавал бы ей свои ресурсы. Кроме того, брак, связанный с любовью, более эффективен, нежели другие браки, даже когда один из супругов – эгоист, потому что он также получает выгоду от повышения эффективности. Браки, заключаемые по любви, скорее всего, должны быть частью равновесной разбивки по парам, ибо, если говорить на языке рынка, они более производительны по сравнению с другими браками. Вот в принципе всё, что касается экономического подхода, который более всего заинтересовал меня из всего того что думаю смогло Вас заинтересовать. Но оставляю без ответа культурные, нравственные или же исторические аспекты данной проблемы. И ещё есть веские основания относиться настороженно к любому подходу, при котором делаются попытки объяснить человеческое поведение исключительно в терминах, связанных с психологией. Недостатки психологии как единственного источника объяснения обусловлены тем фактом, что её исследовательская программа не охватывает конкретных, исторически сложившихся социальных институтов и среды. Психология может много дать социальным наукам, но она слишком узкая область знаний, чтобы предложить полное объяснение общественных явлений. С уважением, Якуш Светлана Анатольевна Использованная литература: 1. Беккер Г.С. Человеческое поведение: экономический подход. Избранные труды по экономической теории: Пер. С Англ./Сост., науч. ред., послесл. Р.И.Капелюшников; предисл. М.И. Левин. - М.: ГУ ВШЭ, 2003 - 672 с. 2. Россия в глобализирующемся мире: стратегия конкурентоспособности / отв. ред. ак. Д.С. Львов, д.э.н. Д.Е. Сорокин. - М.: Наука, 2005 508 с. с. 222 - Т.Я. Четвернина, д.э.н., И.В. Соболева, к.э.н. "Формирование конкурентоспособного человеческого потенциала." 3. Ходжсон Джеффри Экономическая теория и институты: Манифест современной институциональной экономической теории / Пер. с англ. - Дело, 2003. - 464 с.

О познании и счастье...

Посвяшается моей новой знакомой, бывшей Катанглийской девушке Марине Герман Марина! Что касается счастливой женщины, то это понятие философское, и отношусь я к нему тоже с философской точки зрения. Впрочем тут можно согласиться с классиками экономистами проводившими аналогии по этой теме. В согласии с эллинистической философией, античный Августин полагал, что целью и смыслом человеческой жизни является счастье, которого можно достигнуть, прежде всего, через познание Бога и испытание души. В познании Бога вера дополняется разумом: «Разумей, чтобы мог верить, верь, чтобы разуметь». Фурье: Мы созданы для счастья и гармоничное удовлетворение всех наших потребностей – как ума, так и тела – должно доставить нам это счастье. Но удовлетворение потребностей невозможно без внешних средств – иначе говоря, невозможно без богатства. Богатство дает свободу делать то, что считаешь самым важным и нужным. Оно есть не только источник чувственных наслаждений, но и необходимое условие, материальная основа для осуществления самых высоких стремлений нашего духа. Богатство – это досуг, владычество над природой. Оуэн : «Привилегированные классы докажут свою мудрость, если будут искренно содействовать лицам, не желающим тронуть ни йоты из их теперешних мнимых выгод, напротив, старающимся доставить возможное счастье как этим привилегированным классам, так и всему обществу». Современные экономисты считают, что распределение доходов имеет определённое значение. Счастье людей зависит скорее от их относительного положения в обществе, чем от абсолютного уровня их доходов. На практике это можно наблюдать по среднему уровню дохода в различных странах. Пример Бразилия и Швеция. В Бразилии средний уровень дохода складывается за счет больших доходов небольшой группы населения, в Швеции доходы каждого жителя приблизительно близки к среднему уровню. Таким образом у двух стран с одинаковым средним уровнем доходов фактическое распределение доходов среди населения может быть очень разным. И соответственно уровень счастья тоже будет разным для среднестатистического жителя данных стран. Счастье - состояние полного, высшего удовлетворения, абсолютного отсутствия желаний, идеал, осуществить который стремятся путем разумного и совместного действия. "Высшее из возможных в мире и являющееся конечной целью наших стремлений физическое благо - это счастье, при объективном условии согласия человека с законами нравственности - это достоинство быть счастливым" (Кант. Критика способности суждения). Следует различать между благоприятствием обстоятельств - благосклонностью судьбы и способностью чувствовать эту благосклонность, чувство счастья. Чувство счастья зависит не от достижения определенных благ, а от внутренней способности быть счастливым. Познание, значит усвоение чувственного содержания объекта субъектом, причем как посредством внутреннего так и внешнего опыта, например: творческая фантазия, чтение или эксперимент. Хочу пожелать тебе, Марина, удачи в жизни и всего самого хорошего. Тогда и счастье кажется второстепенным инструментом в нашей жизни! Cамое важное это познание счастья и удачa не проглядеть его! Использованная литература: 1. М. Туган – Барановский Очерки из новейшей истории политической экономии и социализма. 4-е издание, СПб, Тип. М.А. Александрова, 1907 г. 2. Фишер С., Дорнбуш Р., Шмалензи Р. Экономика: Пер. с англ. Со 2-го изд. – М.: Дело, 2002 -864 с. 3. Философский энциклопедический словарь., Губский E.Ф. - М.: ИНФРА-М, 2005. - 576 с.